颜真卿传世的楷书基本上是碑刻，原碑如今漫漶残损、模糊风化，拓本也无法还原原作风貌，所以学起来难度比较大。“颜体”墨迹原稿留存下来的很少，一般认为只有两件，一件是藏于日本的《自书告身帖》；另一件是藏于台北故宫的《西岳太华山碑铭》。

《自书告身帖》是官方文书，书写时遵循惯例且字径悬殊、字数有限，而《太华山碑铭》不仅工整严谨、单字也较大，有3厘米左右，全文千余字完完整整，为我们展现了真实的“颜体”面貌，细心临摹可以弥补拓本的不足之处。

此作写于天宝十二年，是44岁的作品，它既有唐楷的严谨法度，又暗藏篆籀古意，笔力扎实、结体端正，很多人学楷书容易犯两个通病：要么软塌浮飘，笔力立不住；要么棱角生硬刻意，全靠描抹成形。《西岳太华山碑铭》刚好能对症下药。

它把篆籀笔法自然融入楷书体系，和《多宝塔碑》锋芒外露的起收笔不同，此帖点画大多藏锋入纸、护尾收束，全程以中锋行笔为主，圆厚饱满却毫不臃肿，内里筋骨扎实。比如“天”“太”等字的捺画，没有夸张的挑踢雁尾，却带着隶书的沉稳厚重，行笔过程力量均匀渗透，写出来的线条沉实入纸，全无轻飘浮华的质感。

横轻竖重的对比清晰但不刻意，竖画略向外张，带着微微的弧度与张力，转折处外方内圆，笔画衔接流畅自然。字形宽博方正、外松内紧，中宫舒展不局促，四周笔画收拢不松散。每个字都端正如山岳，稳稳立在纸面，“嶽”字左右错落避让，“華”字上下疏密有致，平正中藏着微妙的欹侧变化，看着规整，实则字字有呼吸感。

和后期《麻姑仙坛记》的古拙、《颜勤礼碑》的雄强相比，它的风格更温和中正，新手临写不容易写得粗野，也不会写得小气局促。对楷书学习者来说，它还有两个不可替代的优势。一是过渡友好。它上承《多宝塔碑》的规整法度，下启颜体晚年的雄浑气象。

二是细节清晰，墨迹本保留了丰富的笔墨细节，藏锋、提按、回锋都清晰可辨，不像碑刻拓本容易模糊笔法原貌，能顺着墨迹看清笔锋的运行轨迹，少走很多“画字”“描字”的弯路。

临《西岳太华山碑铭》，练的不只是字形结构，更是中锋运笔的功底、藏锋蓄力的意识。把这帖写透，再去写其他唐楷甚至行草，都会明显感觉到笔下有筋骨、字里有气象。

我们将此作进行了超高清12色微喷复刻，见此作如见原作，并添加释文于卷后，便于您临摹和欣赏！